琵琶行》与《长恨歌》是白居易写得最成功的作品其艺术表现上的突出特点是抒情因素的强化。与此前的叙事诗相比这两篇作品虽也用叙述、描写来表现事件但却把事件简到不能再简只用一个中心事件和两三个主要人物来结构全篇诸如颇具戏剧性的马嵬事变作者寥寥数笔即将之带过而在最便于抒情的人物心理描写和环境气氛渲染上则泼墨如雨务求尽情即使《琵琶行》这种在乐声摹写和人物遭遇叙述上着墨较多的作品也是用情把声和事紧紧联结在一起声随情起情随事迁使诗的进程始终伴随着动人的情感力量。除此之外这两篇作品的抒情性还表现在以精选的意象来营造恰当的氛围、烘托诗歌的意境上。如《长恨歌》中“行宫见月伤心色夜雨闻铃肠断声”、《琵琶行》中“枫叶荻花秋瑟瑟”、“别时茫茫江浸月”等类诗句或将凄冷的月色、淅沥的夜雨、断肠的铃声组合成令人**的场景或以瑟瑟作响的枫叶、荻花和茫茫江月构成哀凉孤寂的画面其中透露的凄楚、感伤、怅惘意绪为诗中人物、事件统统染色也使读者面对如此意境、氛围而心灵摇荡不能自已。

    闲适诗和讽谕诗是白居易特别看重的两类诗作二者都具有尚实、尚俗、务尽的特点但在内容和情调上却很不相同。讽谕诗志在“兼济”与社会政治紧相关联多写得意激气烈；闲适诗则意在“独善”“知足保和吟玩性情”（《与元九书》）从而表现出淡泊平和、闲逸悠然的情调。

    白居易的闲适诗在后代有很大影响其浅切平易的语言风格、淡泊悠闲的意绪情调都曾屡屡为人称道但相比之下这些诗中所表现的那种退避政治、知足保和的“闲适”思想以及归趋佛老、效法陶渊明的生活态度因与后世文人的心理较为吻合所以影响更为深远。如白居易有“相争两蜗角所得一牛毛”（《不如来饮酒七》其七）、“蜗牛角上争何事石火光中寄此身”（《对酒五》其二）的诗句而“后之使蜗角事悉稽之”（吴曾《能改斋漫录》卷八）。即以宋人所取名号论“醉翁、迂叟、东坡之名皆出于白乐天诗云”（龚颐正《芥隐笔记》）。宋人周必大指出：“本朝苏文忠公不轻许可独敬爱乐天屡形诗篇。盖其文章皆主辞达而忠厚好施刚直尽言与人有情于物无着大略相似。谪居黄州始号东坡其原必起于乐天忠州之作也。”（《二老堂诗话》）凡此种种都展示出白居易及其诗的影响轨迹。

    （自无常冥使吧）关盼盼原是徐州名妓后被徐州守帅张愔纳为妾室。白居易远游徐州张愔设宴款待他席间还让宠妾关盼盼歌舞助兴白居易大为赞赏关盼盼才艺写下了“醉娇胜不得风袅牡丹花”一诗。两年后张愔病逝姬妾们作猢狲散只有关盼盼难忘恩情移居旧宅燕子楼矢志守节过着与世隔绝的生活。

    一晃十年过去了。白居易听闻了关盼盼守节一事认为她既已坚持这么久何不索性以死殉夫留下贞节烈妇的名声成就千古美谈呢。于是提笔作诗托人转交关盼盼只见上书：

    黄金不惜买娥眉

    拣得如花四五枚

    歌舞教成心力尽

    一朝身去不相随。

    关盼盼看到这诗立刻大哭一场。她之所以不死是唯恐别人误会张愔自私让爱妾殉身反辱没了张愔名声所以苛延残喘偷生了这些年而白居易竟以诗作讽逼她殉夫怎不悲愤？性情贞烈的关盼盼在十天后绝食身亡。一个出身风尘的女子本来就无法以忠诚贞洁来要求她就算良家妇女为亡夫守节也只是个人选择或取决于夫妻感情。

    像关盼盼这样痴情重义的只能说是张愔的福分遇上一个知恩图报情深意切的女子。注意关盼盼守了十年而不是一年半载地摆摆姿势沽名钓誉。

    惨淡哀戚地活十年不是更难于一死了之吗？但是向来都很悲天悯人的白居易不仅不同情她的境遇还狠推一把认为她应该自杀殉情用粗暴的男权主义给她指出一条绝路译成口语就是你怎么

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